Всё носит моё внимание около Пушти марг.
Он был четвертым сыном Шри Гусайнджи, родился в 1551 году нашей эры. Император Джихангир издал указ, согласно которому любой вайшнав или человек, носящий кантимала или тилак должны быть наказаны. Этот указ потряс Пуштимарг, поскольку кантимала- тилак были обязательными символами в Пуштимарг, а любой найденный с ними должен быть наказан, в соответствии с указом императора. Шри Гокуланатхджи отправился к императору, чтобы отменить этот указ, он даже поехал в Кашмир вести переговоры с императором, который уехал туда на праздник. Шри Гокуланатхджи делал искренние усилия чтобы защитить кантимала- тилак. После долгих дней, император Джихангир увидел его правоту и отменил указ.
Вследствие этого эпического деяния, Шри Гокуланатхджи известен как «защитник кантимала- тилак» в Пуштимарг, даже сегодня.
Именно Шри Гокуланатхджи дал общедоступные разъяснения философии Пуштимарг для вайшнавов. Он написал обширные комментарии к работам Шри Валлабхи на санскрите. Истории из 84 и 252 вайшнавов, «Ниджа- Варта», «Гхару- Варта» «Сева рахасья бхавана»- некоторые из работ, написанных Шри Гокуланатхджи на языке враджа. Он может быть узнан по волосам, связанным в узел на его голове.
Комментариев нет:
Отправить комментарий